宋江自称为“星主”下凡，曾宣称自己受到了九天玄女的召唤，还自豪地说自己获得了三卷天书，仿佛是受命于天、替天行道的真命天子。智多星吴用看似也信了宋江的说辞。毕竟，吴用是晁盖的同村发小，从小一起长大，却抛弃了晁盖投向了宋江。这其中肯定有某些缘由。
宋江在为自己创造传奇时相当擅长操作。他把自己从一位局促无奈、被郓城县都头赵能逼得无路可走的灰衣小吏，塑造成了一个神秘的英雄人物。那时，宋江曾躲入玄女庙中的神厨避难，后来被救出来时狼狈不堪，但他却宣称自己是被九天玄女召见，且还食用了仙枣、喝了仙酒。通过这种“奇遇”与民谣谶语，宋江成功地为自己编织了一层神秘的面纱。
然而，仔细分析史料、笔记与小说，我们可以发现宋江的这番说法不太可信。在宋徽宗宣和二年，曾经有一件事令所有人感到震惊：一条奇异的驴头龙出现在开封城，这条龙的外形与宋江的某些特征惊人相似——其体型像狗，头部却长得像驴，这三点与宋江都有相似之处。也许，正是这条奇异的“龙”，才是宋江所说的“变身”的真实原型。
展开剩余76%回到宋江在玄女庙的经历，我们不得不质疑他的说辞。九天玄女在宋朝的信仰并不盛行，庙宇更是破败不堪。墙壁斑驳，殿宇倾斜，两旁廊柱上长满了青苔，地面上铺满了老旧的花砖，周围的香炉里甚至满是蟑螂和蚂蚁。如此颓废的庙宇，若真有神灵降临，怎么可能不吸引百姓蜂拥而至朝拜？庙内的小鬼断臂，判官没有礼帽，整个场景更像是一个荒废的鬼窝，而不是神仙的庙宇。宋江或许是在这些荒废景象的衬托下，脑洞大开，编出了九天玄女召见自己的故事。
至于他所宣称的“天魁星”身份，其实也很牵强。天罡三十六星看起来气吞万里，但在当时的神话体系中，它们不过是些地位较低的小角色。在《封神演义》里，天罡星的地位显然比雷部二十四将、二十八宿低得多。而雷部的二十四将，虽说是神话中的一部分，实际上不过是原商朝太师闻仲封神后所掌管的小神。即便真有九天玄女，她也不太可能选择一个三十六天罡星的“星主”来召见。而宋江，作为“天魁星”，在《封神榜》中，恐怕也就只是个像高衍那样的路人甲。
宋江这套自编自导的“天命”故事漏洞百出，连酒气和枣核这种细节，晁盖或许不会去探究，但吴用绝对能一眼看穿。吴用虽未考取功名，却博览群书，深知其中的玄机。宋江的这些把戏，根本无法瞒过吴用的慧眼。因此，宋江不得不先给吴用授予“天机星”称号，暗示他：无论将来梁山好汉如何发展，你吴用都将是我的得力助手，我会替你保住地位。
吴用虽说是东溪村的学究，或许对于本村的村长晁盖没有太多畏惧，但他对曾经仰慕的宋江，却是怀有一定的敬意，因此投降并不难。宋江的巧妙手段，又怎能不让人心生敬畏？
接下来，让我们回顾一件与宋江有关的怪事，这件事发生在宋朝宣和二年，记载在《大宋宣和遗事》中。宣和二年夏天，开封城出现了一种怪物，它的外形奇特：身长六七尺，浑身苍鳞，黑色的皮肤，头似驴，目似鱼，顶上有角，叫声如牛。当天早晨，一名茶馆伙计打扫时，突然发现有个物体像大狗一样蹲在一旁。凑近一看，这竟是一条龙。伙计吓得跌倒在地，急忙跑去报告附近的兵工厂。兵工厂的驻军迅速出动，将这怪物逮住，剁杀后食用。
这种怪物的味道如何我们不得而知，但常言道“天上龙肉，地上驴肉”，既然这条怪物有驴头龙的外形，那么它的肉味应该也不差。此事虽奇，但其中的细节，不禁让人联想到宋江的结局——他像驴头龙一样，最终成为被利用的牺牲品。
宋江的性格中，虽有龙心，却也带着驴头。那种对于权力的渴望和做事的决绝，使得他在反叛的道路上步履坚定，然而，这种盲目的冲动注定了他最终的失败。宋江不仅有着“龙心”，更有一颗“驴脑袋”。这种矛盾的性格注定他无法从失败中获得成功。
最后，宋江在接受招安后，彻底变成了一个为朝廷效力的鹰犬。他甘愿跪舔赵佶和高俅，甚至在他们面前摇尾乞怜。这样一只“走狗”最终必然会被抛弃，就像那些被“鸟尽弓藏”的狗一样，最终迎来自己悲惨的结局。而宋江杀了与自己并肩作战的田虎和方腊，换取了更高的官职，却丧失了自己原本的信念和尊严。最终，他的命运与这条“驴头龙”的结局相似——被同样的力量利用、牺牲，最终被人背弃。
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